Chapitre 783 : Chapitre 490 : Entrée dans le Domaine de la Calamité_2

Mais il ne s’agit que de l’utilisation préliminaire des « Trois Fleurs et Cinq Qi », où le cultivateur développe initialement son essence, son Qi et son esprit, ainsi que ses organes internes, ce qui est incomplet et non exhaustif.

Ce n’est qu’en atteignant le Domaine Mahāyāna et en transformant le mana en Puissance Spirituelle Immortelle de niveau supérieur que l’on peut développer davantage le pouvoir des « Trois Fleurs et Cinq Qi », en le fusionnant avec la « Puissance du Grand Dao ». Combinés, ils créent quelque chose de magique et se condensent en Fruit Immortel du Domaine de la Calamité.

C’est la méthode pour les cultivateurs de la Porte Mystérieuse pour accéder au Domaine de la Tribulation, nécessitant deux conditions essentielles.

La première est de développer le pouvoir du corps humain à son maximum, de condenser les Trois Fleurs sur le sommet du crâne et de cultiver les Cinq Qi dans la poitrine, débloquant le « potentiel du corps humain » à l’extrême.

La seconde est de fusionner avec le Dao, en intégrant la « Puissance du Grand Dao » en soi pour atteindre les fruits du Chemin Immortel.

La Loi Immortelle de la Porte Mystérieuse est ainsi, et il en est de même pour les autres systèmes et méthodes de cultivation ; ils convergent tous de chemins différents vers la même destination.

…

Par exemple, la cultivation du chakra pratiquée par les membres de la Secte Brahman vise essentiellement à débloquer le potentiel ultime du corps humain, puis à le combiner à la « Puissance de la Sagesse » pour atteindre la Roue de la Sagesse. Cette sagesse est le principe du ciel et de la terre, une autre manière d’exprimer et de formuler le Dao.

Il y a aussi le Système Divin Occidental, qui implique d’allumer le Feu Divin, de condenser la Divinité ; leur « Feu Divin » correspond aux Trois Fleurs et Cinq Qi, et la Divinité est semblable au Fruit Immortel. En allumant le Feu Divin, ils atteignent le sommet de leur potentiel humain, puis le fusionnent avec les lois du monde pour condenser la « Divinité » et devenir un Esprit Divin.

Que ce soient les chakras, la Divinité ou les fruits du Chemin Immortel, leurs formes peuvent différer, mais leur essence est la même.

En effet, le Grand Dao est triplement millénaire, et tous les chemins mènent à la même vérité !

Bien qu’Xu Yang embrasse les Dix Mille Dao, au fond de lui, il reste un cultivateur de la Porte Mystérieuse authentique.

La Roue de la Sagesse de la Secte Brahman et la Loi de la Divinité de l’Occident ne peuvent servir que de références, et non de règles à suivre rigidement.

Pour accéder au Domaine de la Tribulation, il doit utiliser la Loi de la Porte Mystérieuse, condenser les Trois Fleurs, rassembler les Cinq Qi, puis les combiner avec le Dao céleste pour créer le Fruit Immortel.

Alors, comment condenser ces Trois Fleurs, rassembler les Cinq Qi et les combiner avec le Dao du Ciel et de la Terre ?

Tout dépend de ses fondations !

Avec une base solide, tout se mettra naturellement en place.

Tant que vos fondations sont suffisamment solides, votre Puissance Spirituelle Immortelle suffisamment pure et votre compréhension du Dao du Ciel et de la Terre suffisamment profonde, rien ne peut entraver votre ascension vers le Domaine de la Calamité.

Ce « tant que » a dérouté d’innombrables individus au fil de l’histoire.

Xu Yang est maintenant confronté à ce seuil.

Heureusement…

« Pour accéder au Domaine de la Tribulation, il faut une base solide et une Puissance Immortelle pure, et en second lieu, un niveau de cultivation élevé et une compréhension mystique de l’Éveil. »

« Le second ne pose aucun obstacle pour moi. Ayant incarné dans divers domaines et cultivé simultanément à travers de nombreuses vies, puis venant dans ce monde pour être favorisé par le Dao Céleste – accumulant de multiples éveil grâce aux mérites, ma compréhension du Dao est profonde. Bien que n’étant pas tout à fait comparable à un Vrai Immortel, elle suffit amplement à accéder au Domaine de la Tribulation. »

« Ce qui manque, c’est uniquement la fondation. Le temps de cultivation de ce corps est trop court, son accumulation trop faible. Huit cents ans seulement, peu importe les innombrables lois justes et traits spéciaux, la fondation de l’Esprit Immortel ne peut pas atteindre la norme pour l’ascension vers le Domaine de la Tribulation. »

« Par conséquent, je dois la compléter avec des mérites pour atteindre ce Fruit Immortel ! »

« Lesdits mérites sont, en substance, le pouvoir du Dao Céleste, le pouvoir du monde, le pouvoir des lois. »

« Par conséquent, être doté de mérites peut aider à la cultivation, et il existe la notion de « se sanctifier par les mérites ». »

« La Puissance des Mérites, fondée sur le Grand Dao, est non seulement d’une immense utilité pour les Immortels Humains du Domaine de la Tribulation, mais aussi pour les Immortels Terrestres et les Immortels Célestes. »

« Et quant à mes mérites… »

Xu Yang réfléchit à voix haute, analysant sa propre situation.

En plus de huit cents ans, atteindre la Perfection du Grand Véhicule est en effet la limite actuelle.

Pour accéder au Domaine de la Tribulation, il faut compter sur les mérites pour compenser les lacunes de la fondation.

Les mérites sont précieux, inutile de le dire.

Mais même les choses les plus précieuses doivent être utilisées quand c’est nécessaire.

Xu Yang n’hésite pas à les utiliser, car au fil des années, il en a accumulé un certain nombre.

Il existe trois manières d’obtenir des mérites.

La première est grâce à la contribution de l’École Wandao à la gouvernance du monde ; en ces temps de Catastrophe Démonique, aux moments critiques, tant que l’École Wandao existe, sa fortune prospérera un autre jour, le Dao Céleste accordant continuellement des mérites. À ce jour, elle a cultivé une dynamique semblable à une « ascension dynastique ».

Cela a apporté de nombreux avantages aux Moines de l’Académie, le plus direct étant l’amélioration de la cultivation. De nombreux moines de l’Académie ont par la suite dépassé ceux des Terres Bénies du Ciel de la Grotte et des Anciennes Portes Immortelles.

En tant que maître de l’Académie, Xu Yang en profite grandement. Sa cultivation a toujours été en tête, laissant loin derrière les successeurs des Grands Cieux de la Grotte et les disciples de la Secte Immortelle.

Ceci est le premier aspect, et il y en a un second : gagner des mérites en tuant des démons et en éradiquant le mal.

Ici, la compétition est féroce, les disciples des Terres Bénies du Ciel de la Grotte « s’emparant de monstres » constamment à l’École Wandao, tentant de la saper et d’arrêter son développement et les progrès de Xu Yang.

Malheureusement pour eux, ils n’ont eu qu’un léger avantage aux premiers stades. Au fil du temps et à mesure que la force des Moines de l’Académie augmentait progressivement, ils ont commencé à prendre du retard dans la compétition.

De nos jours, avec l’Académie gouvernant le monde, presque tous les sbires et subordonnés de la Secte du Dieu Hérétique et du Démon Céleste ont été mis en déroute par les Moines de l’Académie, laissant les disciples des Terres Bénies du Ciel de la Grotte et des Sectes se contenter de miettes et de restes.

C’est une situation inévitable. Comment la puissance des sectes peut-elle se comparer à celle d’un appareil national, en particulier une institution comme l’École Wandao ? Sauf à garder un passage étroit, ces disciples des sectes ne peuvent tout simplement pas rivaliser avec les Moines de l’Académie.

Cela explique aussi pourquoi une certaine cohorte de « diffuseurs » a interrompu leurs diffusions ces derniers temps : non pas qu’ils ne veuillent pas diffuser de contenu, mais plutôt qu’ils manquent de matériel.

En tant que maître de l’Académie, une partie des mérites gagnés par les Moines de l’Académie grâce à la Slaughter des Démon est transférée à Xu Yang ; après tout, le Dao Céleste est juste et clair dans ses récompenses et ses châtiments.

Ainsi, même si Xu Yang n’a pas beaucoup diffusé ces dernières années, les mérites qu’il a accumulés sont considérables : il gagne même en se reposant.

Combinés, ces deux sources de mérites sont assez importantes.

Ce n’est qu’une des raisons, et une troisième, concernant l’ouverture et la résolution des Terres Bénies du Ciel de la Grotte.

À ce jour, toutes les Terres Bénies des cieux ont été ouvertes, et ces Cieux de Grotte des Dieux Immortels sont également entrés dans le monde sous sa contrainte.

Bien que de nombreux Grands Cieux de la Grotte aient autrefois tenté de le déstabiliser en envoyant leurs disciples taoïstes pour rivaliser avec lui dans le monde, en utilisant divers moyens pour ouvrir un certain nombre de Terres Bénies, et même en permettant à certains Cieux de la Grotte de se résoudre dans le monde sans son intervention.

Mais cela n’a toujours pas suffi à l’empêcher d’acquérir des mérites.

Après tout, le Dao Céleste est impartial, avec des récompenses et des châtiments clairs !

C’est lui qui a piloté tout cela, c’est lui qui a créé cette situation, sans lui, ces Terres Bénies du Ciel de la Grotte ne se seraient jamais résolues dans le monde.

Par conséquent, peu importe comment ces personnes manœuvrent, même si elles se résolvent dans le monde sans passer par lui, une partie des mérites doit quand même lui être partagée, semblable à une forme d’impôt alternatif, inévitable par tous les moyens.

En combinant ces trois aspects, il n’est pas difficile d’imaginer la quantité de mérites accumulés par Xu Yang.

Le Domaine de la Tribulation ?

C’est plus que suffisant !

…

« Sale bâtard ! »

« En effet, de mauvaises intentions ! »

« Le Senior Xuanyuan est trop bon cœur. »

« Aurait dû te trancher avec une épée dès le début, sale crétin ! »

Dans la diffusion en direct, une vague de malédictions s’ensuit, mais Shenxiao les ignore toutes, sa Lumière d’Épée plongeant directement dans l’École Wandao.

En un instant, il arrive aux portes du palais, une zone interdite, mais Shenxiao ne descend pas, se tenant fermement dans les airs, sa voix résonnant comme le tonnerre : « Où est Li Xuanyuan ! »

En réponse à ces mots, il y a peu de réaction à l’intérieur du Palais des Savants, sauf pour une personne qui sortit tranquillement.

« Hmm ! »

En regardant la personne qui est sortie, Shenxiao fronce les sourcils et demande froidement : « Est-ce toi ? »

« Qui d’autre pourrait-ce être ? »

La Sorcière Démonique roule des yeux : « Qui d’autre a ce genre de temps libre que moi ? »

« Hum ! »

Shenxiao laisse échapper un grognement froid, disant avec arrogance : « Je suis venu au nom de la Secte de l’Épée du Ciel Mystérieux, où est Li Xuanyuan ? »

« Je représente maintenant aussi l’École Wandao pour vous accueillir, » répond la Sorcière Démonique, en étalant les mains, ne se laissant pas du tout prendre au piège de son prétexte, « Quoi ? Vous pensez que je ne suis pas assez qualifiée ? »

« Toi… ! »

Avec ces mots, Shenxiao est laissé sans voix.

Bien que tous deux soient des disciples de sectes immortelles, son maître, le Maître de l’Épée du Ciel Mystique, a atteint le statut de Vrai Immortel, tandis que le maître derrière la Sorcière Démonique n’est qu’au Septième Domaine de la Calamité, théoriquement le plaçant d’un cran au-dessus en termes de rang. Mais ce n’était que théoriquement.

Ayant travaillé pour l’École Wandao pendant des centaines d’années, il ne possède qu’une Cultivation du Retour au Vide, un grand domaine entier derrière la Sorcière Démonique, d’où le manque de confiance dans ses paroles.

Mais peu disposé à perdre la face, Shenxiao serre quand même les dents et dit : « Où est Li Xuanyuan ? »

Au lieu de répondre, la Sorcière Démonique le regarde et demande : « Où est Ren Baimei ? »

« Comment osez-vous ! »

Les yeux de Shenxiao se rétrécissent et il crie vivement : « Osez-vous appeler ma maîtresse par son nom ? »

« J’oserai encore plus ! »

Sans se départir de son impudence, la Sorcière Démonique se tient les mains sur les hanches, rétorquant : « Vous appelez aussi le Maître de l’Épée par son nom directement. Si vous avez quelque chose à dire, dites-le, sinon, disparaissez. Continuez à bavarder, et je vous jure que je vous claquerai, croyez-le ou non ? »

« Toi… ! »

Le visage de Shenxiao devient bleu acier, mais il n’ose pas exploser, serrant les dents, il produit un objet : « Dans cent ans, le Duel de l’Épée E’mei. Osez-vous accepter le défi ou non ? »

Avec cela, il jette l’Invitation à l’Épée qu’il tient dans sa main.

La Sorcière Démonique attrape l’Invitation à l’Épée, montrant maintenant une pointe de sérieux : « Accepter ou non, c’est au Maître de l’Épée de décider. À ce moment-là, une réponse sera naturellement transmise, directement à la Secte de l’Épée du Ciel Mystérieux ! »

« Hum ! »

Shenxiao grogne froidement et sans autre mot, se retourne pour partir.

À ce moment-là…

« Boum ! »

Les vents et les nuages changent soudainement, surprenant le ciel et la terre.

Les pas de Shenxiao vacillent et il se retrouve figé sur place.

Même la Sorcière Démonique se retourne pour regarder les nuages de tribulation qui se rapprochent et s’accumulent, sans surprise, et simplement étend les mains : « Je vous ai dit qu’il était occupé, n’est-ce pas ? »