Alors, de quoi exactement s’agissait-il de ces objets que tu m’as demandé de préparer ?

Fixant Lynn, qui était appuyé sur le parapet du haut de la plate-forme, Glaya demanda avec curiosité.

À ce moment-là, les deux étaient au sommet d’un immeuble extrêmement haut, avec une grande cloche de laiton, gravée de marques historiques et de traces des années, suspendue au centre. Son design était simple et imposant.

C’était incontestablement le point culminant d’un clocher.

Ce clocher était connu sous le nom de Clocher Lun’en, l’une des structures les plus emblématiques de la ville d’Orn, construit grâce aux fonds du conseil municipal, s’élevant à cent soixante-neuf mètres et étant le plus haut bâtiment de la ville.

Il avait une histoire de plus de trois cents ans.

À seulement une rue du Clocher Lun’en se trouvait le bâtiment municipal du quartier Sud et l’immense place de la ville qui se trouvait devant.

Une statue se dressait au centre de la place, commémorant le premier maire de la ville d’Orn.

Cependant, ce n’étaient pas les points focaux.

Le point clé était que, depuis la position actuelle de Lynn, on avait une vue excellente, plus de la moitié du quartier étant visible.

À ce moment-là, la place de la ville, qui aurait dû être presque déserte un jour de repos, était inexplicablement entourée de foules de toutes sortes.

Même à cette distance, le bruit et les bavardages étaient faiblement audibles.

En entendant la question de Glaya, Lynn ne tourna même pas la tête : « Ces objets ? Bien sûr, ils sont pour une collecte de fonds. »

La nuit dernière, à son retour au manoir, il avait ordonné à Glaya de faire fabriquer douze immenses boîtes de rangement en verre, en matériau transparent, afin qu’on puisse clairement voir l’intérieur de l’extérieur.

Non seulement cela, mais chaque boîte en verre avait également une ouverture en haut.

À l’époque, Glaya ne savait pas à quoi elles servaient.

En y réfléchissant maintenant, ce n’étaient que des boîtes de dons.

Simplement rendues très grandes et transparentes.

« Une collecte de fonds ? » Glaya fut surprise pendant quelques secondes, puis le regarda avec incrédulité : « Alors, quelle est la différence entre ce que tu fais et les dîners de charité organisés par le duc ? »

« La différence, c’est qu’il supplie à genoux, et moi, je vole tout simplement. »

Lynn rit.

À ces mots, Glaya fut encore plus perplexe.

Et généralement, ce type aimait simplement maintenir les gens dans le suspense.

« Tu veux dire… tu veux gagner de l’argent sur le dos des pauvres ? »

« Bien sûr que non. »

« Alors, dont veux-tu gagner l’argent ? »

« Celui qui a de l’argent, je le prendrai, » dit Lynn avec une certaine inscrutabilité, « Dans tous les cas, que la noblesse et l’Église souffrent, je prendrai l’infamie sur moi-même. »

Pour une raison quelconque.

En regardant le dos de Lynn, qui dégageait soudainement un sentiment de préoccupation pour le pays et son peuple, Glaya sentit soudainement l’envie de le frapper.

…

Au centre de la place de la ville, une rangée de grandes boîtes en verre transparentes apparut de nulle part.

Chaque boîte avait la hauteur d’une personne, vide à l’intérieur, sans rien à l’intérieur.

En comptant soigneusement, il y avait douze boîtes en verre au total.

La taille de chaque boîte était identique, disposées proprement les unes à côté des autres.

Ce que ce nombre représentait exactement était une énigme.

En regardant la place de la ville, initialement vide, maintenant avec ces objets étranges qui apparaissaient, beaucoup de gens s’arrêtèrent pour regarder.

Certains passaient par hasard et remarquèrent involontairement ce qui se trouvait devant eux, d’autres avaient reçu la nouvelle et étaient venus expressément pour participer à l’excitation.

La ville d’Orn n’était ni trop petite ni trop grande.

La population de la ville était d’environ huit ou neuf cents mille habitants, mais dès qu’il y avait une nouvelle importante soudaine, elle se répandait en moins de deux jours par la bouche des habitants de la ville.

À ce moment-là, en regardant ces boîtes, les personnes présentes étaient unanimement perplexes quant à leur but.

On ignorait également si cela était lié à la nouvelle loi fiscale que le conseil municipal était sur le point d’édicter.

« À quoi pensez-vous que servent ces boîtes ? »

Au milieu de la foule bruyante, les gens murmuraient parfois leurs questions.

« Je ne sais pas, peut-être… elles servent à recueillir l’opinion publique ? »

Une autre personne haussa les épaules, faisant une blague pas très drôle.

« Attendez, regardez, quelqu’un arrive ! »

À ce moment-là, à l’avant de la foule, une personne aux yeux perçants sembla avoir repéré quelque chose.

Des soldats vêtus de l’armure standard de la garde privée de la famille Augusta étaient vus transportant une pile d’objets vers les douze boîtes de dons en verre au centre de la place.

Cela attira inévitablement à nouveau l’attention de nombreuses personnes.

Il semblait que ces questions étaient probablement l’œuvre de la famille Augusta.

Puisque la famille avait généralement une bonne réputation et était plutôt discrète, cela n’a provoqué aucune réaction négative de la part des personnes présentes.

Sous le regard de nombreuses paires d’yeux, les gardes commencèrent à accrocher des plaques de bois, gravées d’écritures, dans un certain ordre sur le devant de ces douze boîtes en verre.

Les gens regardèrent instinctivement les plaques.

Après avoir bien lu les inscriptions, ils furent tous stupéfaits.

Église du Principe Céleste, Église Silencieuse, Église de la Fertilité, Secte Déserte, Cathédrale du Dieu de la Guerre, Société de Connaissance d’Adur, Secte Slan…

L’écriture était soignée mais concise.

Comme ils l’avaient vu.

Chaque plaque de bois portait le nom d’une église locale d’Orn.

Non seulement cela, chaque plaque correspondait à une boîte en verre vide.

À ce stade, la foule eut une révélation.

La raison des douze boîtes en verre était précisément de correspondre aux douze églises locales bien connues de la région.

Étant donné la situation d’Orn à la frontière, le contrôle des croyances religieuses était plus détendu.

De plus, étant adjacente aux pays environnants, certaines religions étrangères ont pu s’y implanter et se développer.

Par exemple, la religion d’État du pays du Sable, Tutankhamun, la Cathédrale du Dieu de la Guerre.

Ces adeptes de la force n’avaient pas abandonné ce petit morceau de l’Empire Saint-Laurent.

De plus, comme cette zone était proche du champ de bataille des clans démoniaques avec des guerres fréquentes, au fil du temps, elle avait en fait rassemblé un grand nombre d’adeptes dévoués.

Il y avait plusieurs autres églises similaires.

Cependant, comparées au Principe Céleste, à la Silencieuse et à la Fertilité – les trois grandes églises de l’Empire Saint-Laurent lui-même – elles étaient encore quelque peu désavantagées.

Ajoutez à cela les conflits de doctrines, et les frictions entre ces églises, ouvertement et en secret, n’étaient pas négligeables.

À ce moment-là, les actions de la famille Augusta laissèrent tout le monde perplexe.

À quoi visaient-ils exactement avec cet affichage ?

Non seulement la foule présente, mais aussi de nombreux nobles et ecclésiastiques cachés dans des voitures ou des endroits secrets ont connu une confusion sans précédent.

Heureusement, quelques instants plus tard, la confusion fut résolue.

En regardant les boîtes de dons en verre marquées des noms des églises, ces gardes apportèrent ensuite des échelles et grimpèrent en hauteur avec plusieurs pancartes.

Puis, la première pancarte fut accrochée.

Elle portait une longue inscription, suffisamment claire pour que tout le monde la voie.

« Chaque année, environ trente pour cent des soldats appelés à la guerre reviennent invalides à vie. Selon des statistiques incomplètes, après avoir quitté le service militaire, ces vétérans invalides ont tendance à se détacher de la société et à vivre sans aucune sécurité. »

En regardant le contenu de la pancarte, les yeux des gens s’écarquillèrent de surprise.

Que voulait-il dire ?

Clairement, tout le monde était incapable de saisir la situation actuelle.

Mais quelques instants plus tard, une autre pancarte fut accrochée sous la première.

« Un autre ensemble de données, soixante pour cent de ces vétérans invalides développent des problèmes de santé mentale, voire choisissent le suicide, dans les trois ans suivant leur départ du service. »

Ces vétérans invalides qu’ils n’avaient jamais remarqués étaient-ils vraiment confrontés à un sort aussi misérable après leur départ ?

Les gens échangèrent des regards, désemparés.

Puis, les troisième et quatrième pancartes furent accrochées.

« Le gouverneur de la province du Sud, le duc Tierus, lance un appel à la charité, espérant que les églises et les nobles locaux d’Orn seront motivés à faire des dons. »

« Nous ne pouvons pas laisser ces soldats qui ont versé leur sang et pleuré pour notre patrie souffrir en vain ! »

La place tomba dans un silence collectif rare.

À ce moment-là, plutôt que la confusion initiale quant à ce qu’ils faisaient, la foule était maintenant totalement captivée par le contenu des pancartes.

Était-ce une initiative de collecte de fonds ?

Cependant, il semblait que les bénéficiaires visés de la collecte de fonds n’étaient pas les citoyens ordinaires, mais les églises et la noblesse locales.

Les esprits des gens commencèrent à s’agiter.

Enfin, la cinquième pancarte fut accrochée directement au-dessus des douze grandes boîtes en verre.

Indéniablement visible.

« Voyons quelle foi est la plus compatissante et la plus généreuse. »