Chapter 223: Shinto Shrine……

“Comme je le pensais, il semble n’y avoir qu’une seule personne.” (Makoto)

“Si même Waka le ressent ainsi, alors il n’y a pas d’erreur. Il est difficile de croire qu’il n’y ait qu’une seule personne dans ces vastes jardins-ja…” (Tomoe)

Tomoe semble réfléchir à quelque chose.

Après être entrés dans le domaine du sanctuaire shinto, rien d’étrange ne s’est encore produit.

Simplement, il semble que dans ce domaine excessivement spacieux, nous avons appris qu’il n’y a qu’une seule personne.

Il ne semble pas bouger.

Cela doit signifier qu’il nous attend.

“Pour un domaine de sanctuaire shinto, cela semble étrange.” (Mio)

Mio regarde avec curiosité autour d’elle tandis qu’elle nous suit.

Shiki fait à peu près la même chose.

“C’est complètement différent du temple de la Déesse. Si c’est le domaine d’un sanctuaire, quel est donc le Dieu ?” (Shiki)

Il semble qu’il soit coincé dans une question à laquelle il ne trouvera pas de réponse par lui-même, alors peut-être qu’il fait quelque chose de légèrement différent de Mio.

Quoi qu’il en soit, je vérifie les environs comme Mio.

De grands arbres étaient alignés en rangées.

Chacun d’eux était si grand que je devais lever les yeux.

L’atmosphère qu’ils créent est calme, digne, et pourtant, elle était confortable.

Peut-être parce que celui qui l’a créé était un véritable Dieu.

C’est un endroit qui conviendrait à l’appellation de forêt légendaire, ou de forêt antique.

“Vraiment digne d’un sanctuaire shinto. S’il possède autant d’espace, on pourrait même l’appeler un Grand Sanctuaire.” (Makoto)

“Autant ? Si c’est le cas, on peut s’attendre à beaucoup de choses de l’endroit lui-même, hein.” (Tomoe)

Les yeux de Tomoe brillaient.

Peut-être qu’elle n’en est pas consciente, mais sa respiration est également saccadée.

Ce qui m’intéresse le plus, c’est « depuis combien de temps » la personne se trouve dans cet endroit.

En pensant à l’endroit, peut-être s’agit-il d’un prêtre shinto ?

Mais c’est censé être un cadeau de Daikokuten-sama.

Dans ce cas, j’ai l’impression qu’un temple bouddhiste de style japonais conviendrait mieux.

Nous montons les escaliers, un par un, sans feuilles mortes.

Il semble que le nettoyage soit correctement effectué.

En pensant au nettoyage qu’une seule personne devrait effectuer dans un endroit aussi grand, j’aurais l’impression que ce serait plus une punition que quoi que ce soit, mais il y a probablement de la magie impliquée dans tout cela.

“Je pensais que ce serait une forêt plus problématique, remplie de pièges.” (Mio)

Mio, ce n’est pas un donjon.

On ne peut pas faire une chose pareille dans un sanctuaire shinto… probablement.

Eh bien, il est certain que je suis un peu déçu par cette atmosphère dépourvue de la moindre hostilité.

Maintenant que j’y pense, quand j’ai reçu la mer, ils n’ont rien mis en place de remarquable.

Ils m’ont probablement offert une personne pour s’occuper du sanctuaire shinto ou quelque chose comme ça.

Après tout, il n’y a pas de sanctuaires et de temples shinto à Asora.

“Oh, je le vois maintenant. Est-ce le sanctuaire shinto que l’on peut voir dans le monde de Waka-sama ?” (Shiki)

Comme l’a dit Shiki, un bâtiment de sanctuaire shinto que je suis habitué à voir est apparu dans notre champ de vision.

Maintenant que je le vois de plus près, il est assez grand.

Étonnamment grand.

“Ooooh!!” (Tomoe)

Tomoe tremble.

Elle est incroyablement émue.

Un sourire narquois apparaît sur mon visage.

Mais mon sourire se fige rapidement.

C’est à cause des autres bâtiments que j’ai soudainement vus sur les côtés.

Quoi… c’est quoi ?

“Euh, Waka-sama ? À mes yeux, les bâtiments à l’avant et à droite ne semblent pas avoir beaucoup de ressemblance. Bon, ils ont quelques similitudes. Mais celui de gauche, l’atmosphère n’est-elle pas complètement différente du reste ?” (Mio)

“O-Oui.” (Makoto)

Je ne peux que hocher la tête à la question de Mio.

C’est certainement comme l’a dit Mio.

“Il semble plutôt que seul celui de gauche présente des traces de temple de Déesse, ou comment dire, à mes yeux, il est proche des temples que je suis habitué à voir. Ceux de l’avant et de droite me sont complètement inconnus.” (Shiki)

“…Oui.” (Makoto)

Je hoche également la tête aux paroles de Shiki.

Le bâtiment de gauche ressemblait davantage à un temple de la Déesse.

Cela ne correspond pas à cet endroit.

Je sais qu’il existe des sanctuaires distincts dans le domaine du sanctuaire shinto.

Même dans les connaissances communes que j’ai en moi, il y a des informations à ce sujet.

Ceux appelés Jingu-ji.

Aussi appelés les Protecteurs des Sanctuaires, ou Gardiens du Palais ; la matérialisation du syncrétisme shinto-bouddhiste.

Ce sont des sanctuaires qui protègent le sanctuaire shinto, ou je pense.

C’est tout ce que je sais en tant que passe-temps.

En laissant de côté l’ère moderne, les temples bouddhistes et les sanctuaires shinto ont évidemment connu des périodes de conflit, donc je pense que les Jingu-ji varient selon qu’il s’agit d’un temple bouddhiste ou d’un sanctuaire shinto.

“…Waka, je suis incroyablement ému par tout cela, mais je vois quelque chose à ma gauche qui refroidit mon humeur. Est-ce aussi un sanctuaire shinto ?” (Tomoe)

“Non. Ou plutôt, celui de l’avant est certainement un sanctuaire shinto, mais celui de droite est un temple bouddhiste. Et celui de gauche est un temple d’un pays étranger.” (Makoto)

“Comme je le soupçonnais, celui de droite est un temple bouddhiste ! Alors c’est le fameux Jingu-ji, n’est-ce pas ?! Comme celui du sanctuaire Toshogu. Je vois, je vois, donc c’est ça, hein.” (Tomoe)

Alors elle connaît même un endroit qui en possède.

Comme prévu de Tomoe.

Les Gongen-sama sont censés être les formes temporelles de Buddha-sama après tout.

Même ainsi…

“Cette chose… elle est si déplacée. Même si un sanctuaire shinto a beaucoup de profondeur, j’ai l’impression que c’est un peu trop profond…” (Makoto)

“Un temple d’un pays étranger. Maintenant que j’y pense, dans le monde de Waka-sama, il y avait en effet une variété de religions.” (Shiki)

“Eh bien, oui. En prenant cela comme contexte, les religions que nous avons ici seraient 3.” (Makoto)

“3, c’est ça. Quelle confusion.” (Shiki)

Ce que Shiki a dit est parfaitement exact.

“Alors, celui de l’avant serait le sanctuaire shinto ; le shintoïsme.” (Makoto)

En désignant celui de l’avant, j’explique à Shiki.

“Le temple de droite, le bouddhisme.” (Makoto)

“Fumu, fumu.” (Shiki)

“Et celui de gauche est un temple du Parthénon… je pense. Si je devais le classer, ce serait le christianisme ?” (Makoto)

“Pourquoi le dites-vous comme une question ?” (Shiki)

“La conception est restée, mais elle a été engloutie par l’histoire et a subi de multiples changements, en fin de compte, c’est un lieu qui a été pris par de nombreuses religions différentes.” (Makoto)

“En d’autres termes, il n’y a plus de traces de ses enseignements ?” (Shiki)

“Eh bien, ce serait le cas, je suppose. D’après ce que je sais, c’est ça.” (Makoto)

La mythologie grecque n’est pas quelque chose qui a été nommée religion et qui est restée dans les temps modernes.

La Grèce a été conquise par Rome, et les dieux de l’Olympe ont reçu de nouveaux noms, et après avoir été influencés par la religion israélite, ils se sont établis comme le prochain objet de culte de l’Empire romain.

Mais la religion chrétienne, née de cette religion israélite, a reçu la reconnaissance officielle de l’Empire romain, et elle a exterminé les autres religions, ou quelque chose comme ça.

Des mythes d’autres races ont influencé Rome, et au début, la religion chrétienne avait un mélange de ceux-ci, c’est ainsi que je m’en souviens.

En repensant à Noël, il y a des théories qui disent que c’était une fête pour les dieux à Rome.

Hum, si je me souviens bien… Saturne…

J’ai l’impression que quelque chose ne va pas.

Mais je me souviens avoir ri du nom de cette vieille console de jeu du même nom, donc il n’y a aucun doute que le nom était Saturne.

Était-ce une sorte de fête à cause du solstice d’hiver ?

J’ai juste fait quelques recherches plus approfondies sur ce que j’ai appris à l’école et ce n’est pas une connaissance que l’on peut enseigner à quelqu’un d’autre, mais j’ai quand même fait de mon mieux.

Il y a des moments où j’ai envie de me montrer un peu.

“En parlant de christianisme, c’est l’une des religions mondiales, n’est-ce pas ? Si je me souviens bien, le bouddhisme est aussi l’une d’entre elles.” (Shiki)

“Oui, c’est exact. Au fait, le christianisme est monothéiste, mais dans les mythes, il y a beaucoup de dieux qui apparaissent. Il serait donc préférable de ne pas forcer sa classification dans l’une de ces religions. Désolé pour la confusion.” (Makoto)

“Pas de problème.” (Shiki)

“Je pense qu’il serait bien de simplement donner un nom comme religion mythologique grecque, ou religion hellénistique. Mais la religion n’est pas restée dans les temps modernes après tout. Les mythes sont cependant célèbres dans le monde entier.” (Makoto)

“Il y a des enseignements mystérieux dans le monde de Waka-sama.” (Shiki)

“Ahaha…” (Makoto)

“Même ainsi, au début, il y avait beaucoup plus de dieux, et pourtant, maintenant il n’y en a qu’un seul. Les dieux ont-ils fait un battle royale ou quelque chose comme ça ?” (Shiki)

B-Battle Royale.

Dans un sens, cela pourrait être correct.

Ceux qui se sont réellement battus étaient les humains, et c’était plus une lutte entre des représentants.

“Shiki, si tu devais l’appeler quelque chose, ce devrait être *Kodoku*, n’est-ce pas ? Le dieu le plus fort dévore les autres, et son nom a résonné pour la postérité-ja.” (Tomoe)

Tomoe, le décrire comme Kodoku est un peu…

Eh bien, un battle royale et Kodoku sont tous deux une bataille jusqu’à la mort.

Il est vrai que l’histoire de la religion est teinte de sang, et il y a probablement quelque chose qui ne va pas chez moi, car je pense qu’il n’y a aucun doute que le plus fort a survécu.

“B-Bon, en laissant de côté tout ça, le temple bouddhiste n’est pas si étrange puisque, comme l’a dit Tomoe, il y a des Jingu-ji, mais le temple de gauche, je ne l’ai jamais vu auparavant. Je pense qu’il s’agit d’un temple du Parthénon, donc peut-être qu’il est correct de l’appeler un Jingu Parthénon ?” (Makoto)

Il est entièrement blanc et est fait de pierre après tout.

Il dégage clairement une atmosphère différente.

Les arbres qui l’entourent sont d’un type dont je n’ai aucun souvenir non plus.

“Ça ne sonne pas bien. Pourquoi une chose comme ça est-elle ici ?” (Shiki)

“J’ai une petite idée de pourquoi. Vous vous souvenez des dieux qui sont venus ici avant ?” (Makoto)

“Oui, ce groupe de trois, n’est-ce pas ?” (Shiki)

“Ce sont probablement les temples qui appartiennent à ces trois. Celui de l’avant serait Susanoo-sama, ou peut-être Tsukuyomi-sama ; celui de droite, Daikokuten-sama ; celui de gauche est probablement Athena-sama.” (Makoto)

“Hohoh~. Dans ce cas, cela signifie que des dieux de différentes organisations se sont donné la peine de venir à Asora ? C’est intéressant.” (Shiki)

Ah.

C’est vrai.

Si nous parlons d’Athena-sama, alors cet arbre pourrait être un olivier.

Si je me souviens bien, l’olivier et Athena-sama ont un lien profond.

S’il s’agissait de la romaine Minerva-sama, ce serait probablement un arbre différent.

Mais je ne peux pas différencier les temples grecs et les temples romains. La personne elle-même a dit qu’elle était Athéna, donc je pense que j’ai raison.

Je n’ai jamais vu d’oliviers auparavant.

Le plus que j’ai vu serait le fruit mûr devenu complètement noir.

“Et ainsi, la présence provient du temple de l’avant. Il semble que l’autre partie n’ait aucune intention de sortir elle-même. Puisque nous sommes venus jusqu’ici, nous devrions faire une visite au sanctuaire. Je pense que c’est la manière appropriée lorsqu’on se rend dans des endroits comme celui-ci après tout.” (Makoto)

“Quelle est l’étiquette correcte dans cet endroit, Waka ?” (Tomoe)

“Faisons les 2 révérences, 2 applaudissements et 1 révérence habituels. Si ce n’est pas la bonne façon, la personne à l’intérieur nous le dira probablement. Regardez, il y a un endroit pour l’eau. Tomoe, enseigne à Mio et Shiki comment l’utiliser.” (Makoto)

“Compris ! Mio, Shiki, suivez-moi !” (Tomoe)

Il y a un endroit pour l’eau assez grand et magnifique.

Comme si elle attendait le moment où je lui suggère de le faire, Tomoe emmène Mio et Shiki, et elle leur apprend comment utiliser l’endroit pour l’eau tout en le faisant elle-même.

Un espace vaste avec du gravier partout.

Le temple bouddhiste à droite et le Parthénon à gauche.

C’est certainement un spectacle familier.

Au point que j’ai inconsciemment oublié Asora pendant un instant.

Cela me ramène vraiment.

« Endroit pour l’eau » est-il la façon courante de l’appeler, ou est-ce « eau des mains » ?

Les deux sont corrects, donc il est difficile de choisir l’un.

D’ailleurs, je l’appelle « endroit pour l’eau », mais cela diffère complètement d’une personne à l’autre.

Mais d’après ce que j’ai entendu, « eau des mains » est celui que la plupart des gens utilisent.

D’accord, appelons-le « endroit pour l’eau » à Asora.

Parce que je devrais aussi leur apprendre les autres manières de l’appeler.

Kukuku.

Pendant que je pensais à cela, il semble que les trois ont fini d’utiliser l’endroit pour l’eau.

J’y vais aussi pour me nettoyer les mains et la bouche rapidement.

Au lieu d’un serpent ou d’un dragon crachant de l’eau de la bouche, il y a un bassin de fleurs en pierre d’où l’eau sort naturellement.

Peut-être que le fond du bassin de fleurs avait de l’eau qui sortait, la surface de l’eau avait des ondulations.

Alors, allons faire une visite au sanctuaire.

Je me tiens devant la boîte d’offrandes, probablement vide à l’intérieur.

Puisqu’il s’agit d’un sanctuaire à Asora, j’y place la monnaie d’Asora que Tomoe a fabriquée.

1 ryo par personne, donc ce serait 4 ryo.

Ensuite, je prends la robe avec une cloche attachée au-dessus et je la sonne fort.

“Vous pouvez faire la même chose que moi. Cela peut paraître évident, mais ne montrez pas d’hostilité.” (Makoto)

Les trois acquiescent.

D’abord, ils font une légère révérence.

Deux révérences profondes, deux